在剑川，连接会听到一个暖和的词——“阿夫甲”。它是白族话里“朋友”的意旨真谛，却又比朋友更深一层：莫得血统，胜似亲东谈主；不分民族，一世相托。

有东谈主问：这么的神情，为什么偏巧在剑川扎下了根，长成了树，还开出了花？这故事藏在茶马古谈的风尘里，藏在多民族共居的屋檐下，藏在几百年的“议事”老措施里，也藏在如今共同浊富的日子里。

“阿夫甲树”“阿代之树”，标志着各族人人的深多神情 段苏航/摄

古谈正途多元共生

剑川是南边丝绸之路上的首要关节。自唐宋至明清，马帮驮着茶叶、盐巴、药材，经剑川翻越雪域高原，远赴西藏与尼泊尔。来斗殴往、不同地域与布景的东谈主们在这条古谈上邂逅、歇脚、生意、安家。日久天长，目生东谈主变为熟东谈主，熟东谈主结为朋友，朋友便成了“阿夫甲”“阿代之”。

这么的故事在剑川俯拾齐是。金华镇桑岭村自明万积年间即为首要驿站与集市，回族、白族、汉族等多民族共居数百年，屋舍贯串，旷野交错，相互兼并；甸南镇龙门村，白族与彝族世代同住一个坝子，逢年过节互相来往，谁家有婚丧喜事，全村各族均来相助；沙溪古镇寺登街，往常马帮云集，于今仍流传着汉族铁匠与藏族商东谈主结为“阿夫甲”的佳话。

跟着交通集合的完善与旅游业的兴起，开云体育官方网站 - KAIYUN剑川县国度历史文假名城的品牌日益彰显，来自寰宇各地、各民族的搭客汇聚于此，成为各民族交游通常兼并的首要平台。在金华镇、甸南镇、沙溪镇等地，越来越多的农家乐、民宿、非遗工坊由多民族合股目的，2025年，剑川县欢迎海表里搭客491.46万东谈主次，杀青旅游总破耗50.58亿元，各族人人在家门口吃上了“旅游饭”。

“‘打朋友’这种深度绑定的‘拟支属’关连，让民族勾通具象化为每天端在手中的那碗茶、逢年过节送来的那盘好菜、农忙时二话没说襄理的那双手。”剑川县委统战部副部长、县民族宗教事务局局长马竹如是说。

议事传统善治之基

淌若说“打朋友”是东谈主与东谈主之间的神情纽带，那么议事轨制即是户与户、村与村、族与族之间的治千里着幽静慧。

在剑川，但凡触及各族人人之间的事，多数是由各族德才兼备的老东谈主坐到一谈，摆事实、讲兴味，几百年来，B体育官方网站首页入口这个老措施从未中断。

插足新时间，这一传统升华为“党建+社会料理”的新模式。各村镇滋生出“文书院坝协商会”“红白理事会”等下层社会料理模式，凡触及各族人人利益的事务，均通过多方参与、民主协商的口头加以处置，有劲促进了调和与发展。

另外，剑川县东谈主民法院缔造“阿夫甲斡旋室”，选聘乡村能东谈主、村干部等为斡旋员，推动矛盾纠纷连忙化解。剑川县积极培树“各民族都是阿夫甲”创建使命品牌，通过常态化宣宣训诫、精确假名堂落地、种种化节庆步履，在潜移暗化中潜入“各民族都是阿夫甲”的铸牢中华英才共同体解析的内涵。

经济互嵌共富之路

经济上的互相依存，使“阿夫甲”不仅是神情汇聚，更成为实竟然在的利益共同体。

桑岭村传统的“白族耕读结合，回族耕商餬口”，自己就是一种经济互补。而在现代，这种互补已拓展为多边界、全观念的利益汇聚。

频年来，剑川县狂妄发展要害农业，培育壮大新式农业目的主体，推动中药材、马铃薯、季差蔬菜、峻岭生果等特质产业延链补链强链；扩大特质农家具出口，推动木雕、石雕等特质产业“走出去”，杀青相差口总和稳步增长；鼓励“风光水储”一体化和“源网荷储一体化”发展，东西部合营与定点帮扶，探索“飞地园区”模式，打造跨区域合作产业示范园区，实践办行状扩能提质行径，构建特质现代化产业体系。

同期，将区位与产业上风改变为怒放关节上风，推动上风产业、龙头企业和国有企业怒放兼并发展，潜入中瑞合作，鼓励低碳沙溪栽植，主动融入国度“一带一齐”倡议和云南省面向南亚东南亚辐掷中心栽植。2025年，全县地区坐蓐总值达78.58亿元，增长4.3%，城乡常住住户东谈主均可主管收入增速与经济增长保捏同步，让各族人人分享发展后果。

“阿夫甲”缘何在剑川？它是茶马古谈上多民族历史兼并的产物，是老诚俗例中同仇敌慨的文化结晶，是下层料理中化民情为善治的智谋体现。

“阿夫甲”缘何在云南？因为云南长久将尊重历史、包容互鉴贯串于民族勾通卓绝创建使命中，长久秉捏“各民族都是一家东谈主，一家东谈主都要过上好日子”的理念，恰是这种扎根历史、驻足履行、面向未来的勾通自发，让云南各族人人在共同坐蓐生存中结成了胸有成竹的气运共同体，成为铸牢中华英才共同体解析的鲜嫩样本和灵活实践。

民族时报全媒体记者 陈慧君

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